Israel convirtió a un calvario crucificado en Jerusalén para rezar en el Ramadán más triste | Internacional

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Viena, 4.11 de la mañana. Los sanitarios palestinos, frente al puesto de control militar israelí en Qalandia, entre Ramala y Jerusalén, están purgando los últimos puros, café y bolas de falafel porque dentro de unos minutos empezarán la guardería de Ramadán y sabrán, por experiencia, que necesitarán mucha energia . Como es el motivo más importante de la semana, las multitudes se concentraron durante horas en el pasaje «en ayunas» con la esperanza de que la policía fronteriza israelí pueda desplazarse a Jerusalén para ver la Explanada de las Mezquitas, el mayor lugar sagrado del Islam después de La Meca y Medina. Para él, se pasa el día presenciando lipotimías, caídas o peticiones de sillas de ruedas o godores. Ahora llegas más tarde, los mismos sanitarios conversan entre ellos: son mucho para tan poco trabajo.

Para evitar ataques en un momento tan caluroso, Israel ha soportado los requisitos para obtener un permiso de acceso especial durante el Ramadán. Sólo concedió 10.000, para tres millones de cisjordanos. Desde la primera hora se fabricaron dos nuevos medicamentos para muchos en la puerta. Los únicos hombres y mujeres que pueden pasar (mayores de 55 y 50 años, respectivamente) necesitan un permiso, que se obtiene a través de una aplicación de teléfono móvil. Y las mujeres no pueden entrar sin restricciones de edad. El resultado: cada pocos minutos algún adulto cruza el campo de visión de la sombra del horror y cientos de mujeres esperan durante horas a que sus propiedades cambien, algunas porque desconocen la nueva norma; otros, como forma de protesta. Para las políticas fronterizas israelíes que supervisan el proceso, todo es un insulto y acoso a través del medio administrativo.

Un anciano pisa una piedra delante de uno de los accesos a la puerta de Qalandia.Antonio Pitta

Haline Salam, de 68 años, y su marido, alcalde desde hace 10 años, pasaron sin problema los primeros portales de hormigón, donde preguntaron la edad. En el segundo control deberá presentar una tarjeta electrónica y el permiso especial que se solicita a través de su teléfono móvil. Los emite el COGAT, el organismo del Ministerio de Defensa israelí que gestiona los supuestos civiles de los palestinos en Gaza y Cisjordania. “Soy una persona mayor y no sé qué es una aplicación ni a qué se refiere con la música electrónica”, dice más resignado que molesto. “Sólo queremos parar y girar, nada más. Y no, es una paradoja. No entiendo qué quieres preguntar si tienes DNI. Pensé que terminaríamos, como el año pasado”, añade sin alzar la voz.

La falacia de la información ―sobre todo lo noticioso en el que personitas usan internet o tienen teléfonos inteligentes― sale a la luz poco a poco. “No me dieron motivo para cerrar el pase. Lo que entendí, ya que tengo más de 55 años (63), fue suficiente con venir a veros”, dice Said Shimnawi, que se mudó desde la ciudad más septentrional de Cisjordania, Yenín. “Soy musulmán y quiero ser rey. No, nunca estuvo en prisión. ¿De qué soy culpable? Si nos acusamos de pedir rezar”, añade la sombra de la oración en tu mano.

Haline Salam, originalmente de 68 años, fue con su marido a la ciudad de Qalandia, esta vez.Antonio Pitta

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Cada caso es un mundo. Salah Yabarin, de 67 años, no tiene el permiso porque estropeó la solicitud COGAT (necesaria para gestionar permisos de trabajo, ir a un hospital o visitar a un familiar) al inicio de la guerra en Gaza, convencido de que Israel la utilizaba para espiar. en su teléfono. Suna Mustafa, de 51 años, es muy consciente de que no cumple los requisitos, pero confía (“Sí, Dios está aquí”, repite sin césar) en cruzar Jerusalén porque “Alá es merciicordioso” y porque la Explanada alberga detrás una famosa corona de oro. en voz ronca donde Mahoma concluye un episodio importante del Corán: su viaje nocturno le hizo ver una criatura mágica llamada Buraq. “Este Ramadán no tener alma”, lamenta.

Algunos conductores hacen en agosto con restricciones. Ofrecen plazas a los residentes en sus coches o en minibuses para llevarlos a Jerusalén vía Hizme, un punto de control más fácil de lo habitual para los colonos judíos de la zona. Qalandia está dentro del término municipal de la ciudad porque Israel la ha ampliado seis veces hasta los 76 kilómetros cuadrados desde que conquistó Cisjordania en la Guerra de los Seis Días de 1967. Para él, sus residentes y otras personas cercanas a este lado del muro de separación tienen una bandera amarilla matrícula (la misma que tienen los israelíes) que permite su uso. Y, en ocasiones, algunos soldados ―compinchados o sobornados― tienen una gran visión de sus compañeros.

Una multitud de palestinos esperan cruzar el puesto de control militar israelí de Qalandia, para regresar a la Explanada de las Mezquitas en los primeros días del mes sagrado del Ramadán.Antonio Pitta

A las 03.30 veréis a algunos afortunados con el número amarillo caminando hacia la cruz de Hizme para llegar a la primera hora, por si una hora más tarde. Los ciudadanos con permiso (4.500 hombres, el mismo número de mujeres y 1.000 niños) no pueden escapar. Sólo válido de 04:00 a 17:00. Además, pierdes el último descanso del día y la posibilidad de dormir, que has tenido durante el último año y que es habitual en los últimos días.

Todo coincide con que el Ramadán es el más triste, por la situación de Gaza, donde la invasión israelí ha causado más de 31.000 muertos (algunos, familiares o conocidos), una crisis humanitaria y una destrucción generalizada.

Por este motivo, como muchos otros, Dalal Etsharaf ya no es la decoración del traje. Subió con su marido a las 03.00 horas a su ciudad, Tubas, y caminó cuando aún no amanecía. “En este momento teníais aquí una multitud del año pasado; Esto está vacío”, se lamenta. Como han hecho las deudas y superan la edad mínima, Cruzan. Pero este año, en solitario. Las tres anteriores iban acompañadas de sus hiyabs de 17 a 20, que ahora han visto el ritmo, explica.

Tus queridos no muestran el ambiente festivo de estas fechas. “El gobierno de Gaza ha influido en todos nuestros corazones”, admite Dalal. “Tenemos pasión por el año pasado, lo celebramos. Este es un Ramadán doloroso, es más, viendo a toda la gente muriendo y pasando por Gaza. Nos sentimos en la mesa por él. iftar [la comida de ruptura del ayuno] y todavía estamos tristes, pensando tanto que no se puede beber en Gaza”.

Una multitud de agentes acompañan con un papel serio al jefe de la policía operativa, el comandante del distrito de Jerusalén, Doron Turgeman. Faltan 3.000 militares con motivo del Ramadán, en el que Hamás llamó al resto de Palestina a movilizarse, pero él se encuentra lejos en paz. El ministro de Seguridad Nacional, el ultraderechista Itamar Ben Gvir, quería permisos para Cisjordania y habría impedido el paso de ciudadanos israelíes de religión musulmana, pero el primer ministro, Benjamín Netanyahu, no dio este paso.

Las fuerzas israelíes están tensas. Uno de los sanitarios, Ahmad Abu Taher, director de ambulancias de la Sociedad de la Vida Palestina, explica que el año que pasa cualquier cuadrilla podría entrar en la cruz para ayudar a ancianos y discapacitados con la silla de ruedas. «Ahora recién salgo de alguien y camino sin subirme en menos de tres minutos», afirma. «En todos los sentidos, hay menos personas que te puedan ayudar».

El coordinador político operativo y comandante del distrito de Jerusalén, Doron Turgeman (a la izquierda), a Qalandia, este viernes.Antonio Pitta

Una de las entradas (junto con los antiguos y famosos cuadros con los rostros de Yasir Arafat y el cantante más popular, Marwán Barguti) está destinada sólo a personas con dificultades de movimiento, pero en la misma entrada pueden viajar diez mujeres. Una policía de fronteras sitúa un valle entre las barreras de Hormigón, por casualidad. En un segundo acceso, con las puertas cerradas y el anillo ajeno para abrirlas, otras diez personas leen el Corán o rezan con un anillo que utilizan como versión digital del tradicional rosario musulmán.

Fatma Abu Daer es una de ellas. Tiene 24 años, sabe que no ha cumplido los requisitos y confiesa ―medio orgullosa, medio preocupada― que su familia no sabe dónde está ahora. Sabiendo que el año pasado ha sido operada por las dos caídas y este año es triplemente importante para ella regresar a Jerusalén: agradecer a Dios que hizo bien la operación, ayudarlo con su enfermedad y «rezar por el pueblo de Gaza». . Mazan Dawabshe tiene la misma edad, lidera un grupo que ha viajado cerca de la ciudad de Nablus y pide paciencia: “Aquí sacrificamos horas, que no es nada comparado con los gazatíes, que son sacrificados con su sangre. Es lo mínimo que podemos hacer».

Una mujer descansa delante de uno de los complementos. Abajo, cuadros con las tribunas de Yasir Arafat y Marwán Barguti.Antonio Pitta

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